領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言要求及寫作技巧
我一直認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)講話既是一種重要的工作手段,也是一項(xiàng)重要的工作內(nèi)容。為了把話講得更好、寫得更好,更好地用于貫徹政策、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,筆者愿不揣淺陋,結(jié)合自己十余年學(xué)習(xí)體會和寫作實(shí)踐,就此從駕馭語言的角度,作點(diǎn)初步探討,與有志于此道者切磋、交流。
如果說結(jié)構(gòu)是講話稿的骨架,思想是講話稿的靈魂,那么,語言則可以說是講話稿的血肉。沒有語言,便沒有講話稿;沒有好的語言,便沒有高水平的講話稿。講話稿的語言,不同于以記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式為主的詩歌、散文、小說等文藝體裁,而自有其不同的特點(diǎn)和要求。
從表意要求看,它必須十分“準(zhǔn)確”、“鮮明”。講話稿不像文藝體裁把事物的意義和作者的看法隱蔽在所描寫、敘述的形象和情節(jié)之中,而是直接揭示事物的本質(zhì)和作者的見解、主張,用語必須相當(dāng)準(zhǔn)確,即要用最精確、最恰當(dāng)?shù)脑~句概括觀點(diǎn)、表達(dá)內(nèi)容,不能用含糊不清、模棱兩可、易產(chǎn)生歧義的詞?？梢哉f,對講話稿來說,“準(zhǔn)確”就是生命,只有在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上,才能追求生動、優(yōu)美等其他要求;一味求新求美而不顧準(zhǔn)確,是本末倒臵。講話稿語言的鮮明性,就是觀點(diǎn)要鮮明,態(tài)度要明朗,意見要明確。主張什么、贊成什么、提倡什么、反對什么、要求什么、注意什么,都要旗臶鮮明,直截了當(dāng),明明白白。那種故意用模棱
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兩可、留有余地的語言假裝圓滑、成熟的作法是不可取的。講話稿的語言如何做到“準(zhǔn)確”、“鮮明”呢?我認(rèn)為,一是要先弄清事物的本來面貌。馬克思曾說:“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。毛主席指出:“文章是客觀事物的反映”。只有對事物的本質(zhì)和相互聯(lián)系有了相當(dāng)?shù)牧私?熟悉方方面面的工作和情況,才能挑選精確的詞語,嚴(yán)密地組織語句,用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來。比如,假設(shè)要以發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)為題寫一篇講話稿,如果連現(xiàn)代物流的概念都搞不清楚的話,很難想象能夠?qū)懗鲆黄玫臇|西來。我曾見到“用現(xiàn)代物流理念完善基礎(chǔ)設(shè)施”這樣的話,感到令人費(fèi)解。二是要認(rèn)真辨析詞義,注意推敲語句。特別是要從詞的意義輕重、范圍(程度大小、感情色彩、語體色彩、搭配對象、句法功能等方面,進(jìn)行反復(fù)琢磨,做到準(zhǔn)確使用。比如說,是用“基本”還是“主要”、是用“部分”還是“全部”,是用“很好”還是“較好”、是用“明顯”還是“顯著”、是用“安排”還是“布臵”、是用“腦袋”還是“頭部”,是用“著力”還是“大力”,等等,都要仔細(xì)琢磨、反復(fù)推敲。三是對一些帶方針、政策、理論性的重要提法、重要觀點(diǎn),在使用時(shí)要與領(lǐng)導(dǎo)著作、中央文件和權(quán)威專家的文章保持一致。如果沒有把握,最好引用原話,防止曲解原意,斷章取義。如馬克思關(guān)于“資本”、“剩余價(jià)值”、“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系”的觀點(diǎn)、毛主席關(guān)于“矛盾論”、“認(rèn)識論”的觀點(diǎn),鄧小平關(guān)于“一國兩制”、“計(jì)劃與市場”的觀點(diǎn),江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想的論述,胡錦
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濤總書記關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”、“社會主義和諧社會”的重要論述,以及中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革、文化體制改革、宏觀調(diào)控、新農(nóng)村建設(shè)等方面的一系列方針、政策,都要認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真領(lǐng)會,有些關(guān)鍵語句還要能記會背,只有這樣,才能準(zhǔn)確無誤地使用。
從講話所處的氛圍來看,其語言要求“莊重”、“貼切”。所謂“莊重”,就是語言要莊重典雅。領(lǐng)導(dǎo)工作是嚴(yán)肅的工作,領(lǐng)導(dǎo)講話不同于一般個(gè)人的演說、發(fā)言,講話內(nèi)容具有較強(qiáng)的政治性、政策性、權(quán)威性和代表性,帶有明顯的指示性、指導(dǎo)性和約束性。只有莊重嚴(yán)肅的語言,才能體現(xiàn)這些特性,才能引起聽眾對貫徹落實(shí)講話精神的重視,講話才有實(shí)效。當(dāng)然,不是所有的場合都要一味莊重,因時(shí)因地因人來一點(diǎn)輕松、幽默,增強(qiáng)感染力,也是可行的。這其實(shí)已涉及到講話語言的另一個(gè)要求——“貼切”。所謂“貼切”,就是語言的運(yùn)用要貼近對象、切合實(shí)際,根據(jù)對象、場合、文體要求,得體地運(yùn)用語言。使之既符合講話的現(xiàn)實(shí)場境、特殊氛圍,又符合不同領(lǐng)導(dǎo)干部的身份地位和語言習(xí)慣,符合講話對象的特點(diǎn)。比如在慶典、節(jié)會活動上的講話,語言就要熱情洋溢,高昂有力;在工作動員會議上的講話,語言則要簡潔干練,富于感召力;面對領(lǐng)導(dǎo)干部講話,語言要莊重嚴(yán)謹(jǐn),準(zhǔn)確規(guī)范;面對普通百姓講話,語言要通俗易懂、深入淺出,面對青年學(xué)子講話,語言要新鮮生動、輕松明快。
從口頭表達(dá)的需要來看,講話稿語言要音節(jié)和諧、瑯瑯上口。
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講話稿不同于其他用來閱讀的文章,而是提供給領(lǐng)導(dǎo)同志宣講的材料,必須便于口頭表達(dá)。因此,在寫作過程中,要多用口語,多用短句,少用長句,少用冷僻詞語,也不要濫用專業(yè)術(shù)語,不要文言口語夾雜,特別要注意避免由于音同或音近現(xiàn)象而造成誤聽誤解,變成笑話。鄧小平同志是善用口語、短句的專家。且看:“過去搞平均主義,吃…大鍋飯?,實(shí)際上是共同落后,共同貧窮,我們就是吃了這個(gè)虧”、“農(nóng)業(yè)上如果有一個(gè)曲折,三五年轉(zhuǎn)不過來”、“法制教育要從娃娃開始”、“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”、“我相信,只要堅(jiān)持現(xiàn)行政策,搞它幾十年,中國會發(fā)展起來的”、“允許用年把時(shí)間搞調(diào)查研究,把問題理一理,把主意拿好,然后下手”、“致富不是罪過”。諸如此類的語言在《鄧小平文選》中舉不勝舉。語言要瑯瑯上口,使用對偶、排比等修辭手法,也是一個(gè)好方法。對此,后文將作專門論述。
從聽眾的角度來看,講話稿語言要“生動”、“簡練”。所謂“生動”,就是語言有文采,句式有變化,聽來音節(jié)勻稱,悅耳動聽,通俗易懂。領(lǐng)導(dǎo)講話稿在不失莊重、貼切和科學(xué)、準(zhǔn)確的前提下,為了使意義更加具體、深刻、清楚、明白,恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┥鷦拥脑~語,是必要的。所謂“簡練”,就是用經(jīng)濟(jì)的語言材料、簡單的結(jié)構(gòu)方式,用比較少的語言來表達(dá)豐富的內(nèi)容。當(dāng)前,講話稿越寫越長,大話、空話、套話連篇,洋洋萬言,但聽了沒感覺,這種現(xiàn)象應(yīng)該引起我們的注意。必須以“惜墨如金”的態(tài)度,下決
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心把講話稿寫得簡練一些。要知道,只有形象生動、語句簡潔、節(jié)奏明快、新鮮別致的講話,才能吸引聽眾,產(chǎn)生應(yīng)有的感染力和表達(dá)效果。一代偉人毛澤東是十分重視這一點(diǎn)的,批評有些人“沒有一點(diǎn)生動活潑的語言”,“語言無味,面目可僧,像個(gè)癟三”。而他自己卻是善于使用生動語言的典范。在他的講話里,經(jīng)常用生動活潑的語言,深入淺出地闡明某一深刻的道理。他用“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”形容那些沒有真才實(shí)學(xué)、好說大話的人,把資產(chǎn)階級思想對革命隊(duì)伍的侵襲稱作“用糖衣裹著的炮彈的攻擊”,批評主觀主義的作風(fēng)“拿了律己,則害了自己;拿了教人,則害了別人;拿了指導(dǎo)革命,則害了革命”,都是這方面的例子。
那么,到底怎樣才能寫出準(zhǔn)確、鮮明、生動而又瑯瑯上口的語言呢?有沒有技巧呢?我認(rèn)為,這應(yīng)該是有章可循的。下面,根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐體會,總結(jié)幾條供大家參考。
(一用活詞語。其前提是儲備豐富的詞匯。詞語是概念的外殼,是語言的建筑材料。撰寫一篇文章,大約三千來個(gè)詞就夠用了,但要寫出內(nèi)容豐富的文章,非得掌握大量的詞匯不可。我國古典文學(xué)作品《江賦》、《海賦》、《三都賦》,不啻詞海。當(dāng)代語言大師毛澤東和魯迅的著作,幾乎運(yùn)用了他們生活的那個(gè)時(shí)代的絕大部分活生生的詞語。不知大家注意到了沒有,講話稿的語言要新鮮別致、生動活潑,關(guān)鍵在于動詞、副詞、形容詞的
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使用。所以,掌握一定數(shù)量的動詞、副詞、形容詞很重要。如表強(qiáng)調(diào)的副詞“務(wù)必、非得、千萬、任何、堅(jiān)決、一定要、決不能”,表態(tài)度的副詞,“毫不含糊、堅(jiān)定不移、毫不動搖、從來沒有、始終不渝”等等,都要儲備于胸,以備一時(shí)之需。學(xué)習(xí)詞語關(guān)鍵在于做有心人,多看、多記、多體會。如胡錦濤總書記2006年8月在學(xué)習(xí)《江澤民文選》報(bào)告會上的講話:“《江澤民文選》生動記錄了……?？茖W(xué)總結(jié)了……,集中反映了……”,“…三個(gè)代表?重要思想遵循了……,順應(yīng)了……,反映了……,抓住了……”其中動詞和形容詞的使用就相當(dāng)生動、貼切。作為起草文稿的同志來說,看到此處,都應(yīng)該好好體味一下。詞匯僅僅記住還不行,還必須會用、活用。
(1同義(類詞連用。即把兩個(gè)或兩個(gè)以上的一組同義組,或表達(dá)同一主旨的一組同類詞用于一句話之中,達(dá)到復(fù)沓、排比的效果,使語義更為豐富、更為完足,語氣更為強(qiáng)烈,語感更為上口。如“《江澤民文選》全面反映了…三個(gè)代表?重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史軌跡”、“漢族和少數(shù)民族人民始終同呼吸、共命運(yùn),同甘苦、共患難”、“對嚴(yán)重危害國家利益和社會穩(wěn)定的錯(cuò)誤行為,決不能遷就,妥協(xié)和退讓”,是同義詞的連用。“這次打擊走私活動要做到?jīng)Q心大、行動快、措施硬、懲治嚴(yán)”、“對新事物要鼓勵(lì)試、允許看、不爭論”、“黨的全部理論和工作都必須體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性”,是同類詞的連用。
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需要說明的是,同義詞的連用并非語病,而是現(xiàn)代修辭格中的一種,我們不必?fù)?dān)心被人詬病,盡管放心使用。
(2同義(類詞替換。即在同一個(gè)詞需要反復(fù)使用時(shí),為避免雷同,可對其進(jìn)行同義詞替換,輪番上場,以增加語言的變化。如省委副秘書長張文雄同志在一篇文稿中論述“五個(gè)統(tǒng)籌”時(shí),就采用了這一辦法:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,重點(diǎn)要……。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,關(guān)鍵要……。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必須……。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,要害是……。統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展與對外開放,出路在于……”。試想,假若五句開頭都用“重點(diǎn)要……”,還能如此獨(dú)具匠心嗎?筆者在起草一篇關(guān)于發(fā)展肉牛產(chǎn)業(yè)的講話稿中,也將通用的“從……來看”改成“從發(fā)展規(guī)律來考察,……。從地理區(qū)位來審視……。從資源條件來分析,……。從發(fā)展現(xiàn)狀來判斷……。從市場前景來預(yù)測,……。從外部環(huán)境來觀察,……”,收到了較好的效果。當(dāng)然,這種效果一般人是熟視無睹的,只能留給細(xì)心的人、對語言特別敏感的人來欣賞。
(3反義詞并用。即將一組意義相反的詞語用于一句之中,起到加重語氣,對比強(qiáng)調(diào)的作用。如“加強(qiáng)水利建設(shè),要實(shí)行興利除害結(jié)合,開源節(jié)流并重,防洪抗旱并舉”、“抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇,開拓進(jìn)取而不可因循守舊”(以上三句摘自江澤民講話,“建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,一定會出現(xiàn)新舊碰撞、好壞交織、利弊伴生的復(fù)雜局面”、“對材料進(jìn)行鄭重而不繁
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衍、深刻而不膚淺、系統(tǒng)而不零碎的分析、綜合、提煉、抽象”(以上二句摘自李瑞環(huán)講話。這種一抑一揚(yáng)的用法,可使語言變得新鮮、活脫。
(4古詞今用。這里指的古詞即指來源于古代文言著作的“文言詞”。我們雖然強(qiáng)調(diào)講話稿不要文白夾雜、文言與現(xiàn)代白話混用,但由于文言詞所表示的事物和現(xiàn)象還存在于本民族現(xiàn)實(shí)生活中,而且可以表達(dá)一些特殊的意義和感情色彩、語體色彩,故視情況可以適當(dāng)使用。運(yùn)用得好,還能收到意想不到的效果。如《江澤民文選》第二卷之168頁:“如果有人膽大妄為,我行我素,另搞一套,一切后果由他自己負(fù),勿謂言之不預(yù)”、“殺一才能儆百!不這樣,不足以平民憤,不足以剎住歪風(fēng),不足以樹立正氣”。這里用古詞表達(dá)莊重嚴(yán)肅的感情色彩?！睹珴蓶|選集》第三卷之797頁,“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也言必稱希臘,對于自己的祖宗,則對不住,忘記了。”“言必稱希臘”表達(dá)的是幽默、諷刺的意義?！多囆∑轿倪x》第三卷之186頁,“釜底抽薪,焉能懼怕燙手,即使作出犧牲,也義無反顧?！边@里用古詞使語言變得簡潔勻稱。其他常用的古詞有“一言一蔽之、惟其如此、之所以、失之于、因其、豈能、若干、尚、余、而、甚、之”等虛詞,以及部分成語、典故。
(5方言、熟語借用。毛主席教導(dǎo)我們,要善于學(xué)習(xí)人民群眾的語言。人民是歷史的創(chuàng)造者,也是文化的創(chuàng)造者。民間蘊(yùn)
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藏著豐富的語言礦藏。如方言“名堂、把戲、搞、垮、別扭、蹩角”等,慣用語“開倒車、耍花招、走過場、開后門、打游擊、敲邊鼓、碰釘子、開綠燈、磨洋工、不曉得、打退堂鼓、唱對臺戲”等,歇后語“韭菜拌豆腐——一青(清二白,老牛追兔子——有勁使不上,石碑上釘釘子——硬碰硬”等等。這些語言來自于民間,流傳于民間,有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和生命力。恰當(dāng)?shù)剡x擇使用,不僅能使語言富于變化,而且可使講話更貼近生活,貼近實(shí)際,貼近群眾。
(二變換句式。善于選擇句式可以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力?！拔乃瓶瓷讲幌财健?。講話稿也一樣。如果通篇都是陳述句、祈使句,平鋪直敘,句式單一,那必然是平淡無奇、毫無生氣的,必然會使念者無味,聽者乏味。要使語言活脫跳蕩,不妨在起草過程中尤其是修改過程中變化一下句式,換一換口味。
1、不妨用用設(shè)問、反問句。設(shè)問、反問能引起聽眾對所要講的問題的注意,達(dá)到強(qiáng)調(diào)某種觀點(diǎn)或感情的目的。如“用什么東西向他們普及呢?用封建地主階段所需要、所便于接受的東西嗎?用資產(chǎn)階級所需要、所便于接受的東西嗎?用小資產(chǎn)階級知識分子所需要、所便于接受的東西嗎?都不行?！?摘自毛主席講話;“什么叫領(lǐng)導(dǎo)?領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”;“這就要問,什么是人權(quán)?首先一條,是多少人的人權(quán)?是少數(shù)人的人權(quán),還是多數(shù)人的人權(quán),全國人民的人權(quán)?”(以上二句摘自鄧小平講話。
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2、不妨用用轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、因果關(guān)系復(fù)句。恰當(dāng)?shù)厥褂脧?fù)句,可以起到強(qiáng)調(diào)某種思想或觀點(diǎn)的作用,甚至產(chǎn)生一波三折、一唱三嘆的美感。如江澤民同志2000年1月在中紀(jì)委第四次全體會議上的講話,這一特色比較明顯。如“有的領(lǐng)導(dǎo)干部對出現(xiàn)的問題,不僅不能見微知著,而且問題已經(jīng)比較嚴(yán)重了,還麻木不仁,甚至包著、護(hù)著,該教育的不教育,該批評的不批評,該查處的不查處”。又如原省長周伯華2004年6月在省直單位、市(州主要負(fù)責(zé)人會議上的講話,講到改進(jìn)工作作風(fēng)時(shí),也用了這種句式?！皩?shí)踐證明,越是牽涉到人民群眾切身利益的問題,越要注意改進(jìn)作風(fēng),堅(jiān)持深入實(shí)際,講究方式方法;越是面對矛盾、困難和問題的時(shí)候,越要堅(jiān)持做到依法行政,依法辦事,嚴(yán)格程序;越是事關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定大局的事情,越要抓具體、抓深入、抓到位”?！翱偨Y(jié)嘉禾教訓(xùn),決不是不要發(fā)展,而是要更好更健康地發(fā)展;決不是不要干部的積極性,而是要把干部的積極性保護(hù)好、引導(dǎo)好、發(fā)揮好;決不是不要干部敢抓敢管,而是要嚴(yán)格依法行政、依法辦事”。
3、不妨試試肯定與否定、正面與反面連用。如黨的十五大報(bào)告在論及黨的作風(fēng)建設(shè)時(shí)強(qiáng)調(diào):“黨的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須認(rèn)真執(zhí)行黨的路線方針政策,決不能有任何偏離;必須正確行使人民賦予的權(quán)力,決不能以權(quán)謀私;必須把對上級負(fù)責(zé)和對群眾負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來,決不能把二者割裂開來、對立起來;必須在
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工作中堅(jiān)持群眾路線,深入實(shí)際調(diào)查研究,決不能搞官僚主義、形式主義、強(qiáng)迫命令”。省委書記張春賢在全省文化體制改革工作會議暨培訓(xùn)班上的講話,也有這么精彩的一段:“注重國際視野,千萬不能忽視中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和湖湘文化特色,而必須大力保護(hù)和弘揚(yáng);注重高的起點(diǎn),也千萬不能忽視基層尤其是農(nóng)村基層文化建設(shè)這個(gè)重要基礎(chǔ),而必須努力夯實(shí)和加強(qiáng)”。這種既從正面講、又從反面講的句式,可使要表達(dá)的觀點(diǎn)得到強(qiáng)調(diào),語氣得到增強(qiáng)。
4、不妨試試變直接說為間接說。比如江澤民同志1998年9月在安徽省考察工作時(shí)的講話,談到調(diào)動農(nóng)民積極性的作用時(shí),就采用了這一辦法:“歷史經(jīng)驗(yàn)證明,什么時(shí)候農(nóng)民有積極性,農(nóng)業(yè)就快速發(fā)展;什么時(shí)候挫傷了農(nóng)民的積極性,農(nóng)業(yè)就停滯甚至萎縮”。李瑞環(huán)同志1993年5月在政協(xié)第八屆全國委員會常委會第二次會議上的講話中,也有異曲同工的一段:“承認(rèn)民主重要,就不能不承認(rèn)政協(xié)重要;承認(rèn)穩(wěn)定重要,也就不能不承認(rèn)政協(xié)重要;承認(rèn)既要發(fā)展民主又要保持穩(wěn)定,就必須認(rèn)真研究和充分發(fā)揮政協(xié)的作用”。改直接說為間接說還有“沒有……就不可能……”、“如果不……就必定……”等句式。
(三巧用修辭?，F(xiàn)代漢語中修辭手法較多。講話稿雖不同于一般文章,但照樣可以“為我所用”。使用得好,可以使講話稿增色不少。
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1、比喻。即“打比方”,適用于兩種不同性質(zhì)的事物有相似點(diǎn)時(shí),用一事物來比方另一事物。其作用在于化平淡為生動、化深奧為淺顯、化抽象為具體、化冗長為簡潔。毛主席是此中高手。例如他將調(diào)查研究喻為“十月懷胎”、解決問題喻為“一朝分娩”;把馬克思主義哲學(xué)比作認(rèn)識事物的“顯微鏡”和“望遠(yuǎn)鏡”;把空洞冗長的文章比作“懶婆娘的裹腳”;把附加在馬克思主義上的錯(cuò)誤理論諷刺為“化了裝的馬克思主義”;把解除精神負(fù)擔(dān)說成“放下包袱”,把使用思想器官說成“開動機(jī)器”;說錯(cuò)誤的調(diào)查方法得來的調(diào)查結(jié)果“就像掛了一篇狗肉帳,像鄉(xiāng)下人上街聽了許多新奇的故事,又像站在高山頂上觀察人民城郭”。
2、對偶。對偶是用字?jǐn)?shù)相等,結(jié)構(gòu)形式相同,意義對稱的一對短語或句子來表達(dá)兩個(gè)相對或相近意思的修辭方式。其好處是便于吟誦,易于記憶;表意凝煉,抒情酣暢,有音樂美。如“回首往事,我們無限感慨;展望未來,我們充滿信心”,“職責(zé)光榮而任務(wù)繁重,道路廣闊而充滿挑戰(zhàn)”,“理論創(chuàng)新每推進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步”(以上三句摘自胡錦濤總書記講話,“歷經(jīng)磨難而信念愈堅(jiān),飽嘗艱辛而斗志更強(qiáng)”、“長江后浪推前浪,世上新人換舊人”、“創(chuàng)業(yè)維艱,奮斗以成”(以上三句摘自《江澤民文選》。需要注意的是,在講話稿中使用對偶句,不必死扣平仄對仗之條條框框,基本像就行了。
3、引用。即引用別人的觀點(diǎn)來闡明事理。其好處是,凡引
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用的東西都是經(jīng)過歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的觀點(diǎn),或流傳廣泛的格言警句,本身就很精彩簡練、具有無可辯駁的力量,所以能夠產(chǎn)生以一當(dāng)十、以簡馭繁的效果。引用的方法有多種。一是全引,即引用完整的一段或一句話,一般要加引號。如江澤民同志1997年11月在哈佛大學(xué)的演講,引用了哈佛校門上的一段話:“為增長智慧走進(jìn)來,為服務(wù)祖國和同胞走出去”,拉近了彼此的距離。二是引用大意,不需加引號。如胡錦濤總書記2003年7月在抗擊非典總結(jié)表彰大會上的講話,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)就引用了恩格斯的一個(gè)觀點(diǎn):一個(gè)聰明的民族,從災(zāi)難和錯(cuò)誤中學(xué)到的東西會比平時(shí)多得多。三是引用只言片語,可加可不加引號。如江澤民同志1998年6月會見出席中科院第九次院士大會、工程院第四次院士大會部分院士和外籍院士,談到青年人才培養(yǎng)時(shí),有這樣一句話:“新陳代謝、不舍晝夜。年輕的總要代替年老的,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。其中“不舍晝夜”語出《論語》,原文為“子在川上曰:…逝者如斯夫,不舍晝夜?”?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”語出《荀子·勸學(xué)》,原話為:“青,取之于藍(lán),而勝于藍(lán)”。
4、排比。排比是三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起,用來加強(qiáng)語勢,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容,加重感情的修辭方式。排比的種類很多,既有成分排比,也有分句排比;既有單句排比,也有復(fù)句排比。依次如:“我們隆重集會,……紀(jì)念這一正義戰(zhàn)勝邪惡、光明戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步戰(zhàn)勝
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反動的偉大勝利”(摘自胡錦濤講話;“我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨著保持平穩(wěn)較快增長和提高質(zhì)量效益的雙重任務(wù),面臨著提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)的雙重使命,面臨著擴(kuò)大國內(nèi)需求和開拓國際市場的雙重要求?！?摘自溫家寶講話;“長征是宣言書,長征是宣傳隊(duì),長征是播種機(jī)”(摘自毛澤東講話;“這次抗洪斗爭的勝利,以無可辯駁的事實(shí)再一次回答了這個(gè)問題。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨沒有變,人民解放軍堅(jiān)持黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的革命隊(duì)伍的政治本色沒有變,中國人民堅(jiān)持自己民族的優(yōu)良傳統(tǒng)的精神沒有變。不僅現(xiàn)在沒有變,將來也不會變,而且永遠(yuǎn)不能變”(摘自江澤民講話。這些例子表明,使用排比,可以使敘事(論證更為透辟,內(nèi)容更為集中,語言節(jié)奏更為鮮明,氣勢更為強(qiáng)烈,不失為領(lǐng)導(dǎo)講話稿中宜于廣泛采用的好方法。
(四轉(zhuǎn)換思維。領(lǐng)導(dǎo)講話以說理為主,以抽象思維見長。表現(xiàn)于文字就是抽象、冷靜、準(zhǔn)確、科學(xué)的語言。我們知道,愈是科學(xué)的東西,離情感愈遠(yuǎn);愈是抽象的東西,離聽眾愈遠(yuǎn)。所以,在講話稿寫作中,不妨偶爾從單一的抽象思維中掙脫出來,來一點(diǎn)形象思維,來一點(diǎn)帶描寫、帶抒情的體現(xiàn)人文精神的東西。如“中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利給世界上了生動而又深刻的一課,再一次充分證明:……一切邪惡、黑暗、反動的勢力終將被歷史洪流席卷而去”(摘自胡錦濤總書記講話;“多年來,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)一直是鄉(xiāng)辦、村辦、聯(lián)戶辦、戶辦,即所謂…四
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個(gè)輪子一起轉(zhuǎn)?”;“要從根本上講清楚一個(gè)道理,使臺灣同胞明白:臺灣離開祖國,必將被外國干涉力量所控制,陷入風(fēng)雨飄搖之中”;“人民群眾在驚濤駭浪面前沒有驚惶失措,在失去家園和親人的時(shí)刻沒有悲觀消沉,他們?nèi)讨锤佣分景簱P(yáng)地迎戰(zhàn)洪水。兒子犧牲了,父親沖上來;丈夫殉職了,妻子頂上去”(以上三句均摘自江澤民同志講話?！拔抑v過,先生孩子后起名。孩子生下來,先起個(gè)小名,這小名不講究,叫阿貓、阿狗、鐵蛋都可以,關(guān)鍵的問題是孩子要養(yǎng)得好,要結(jié)實(shí),要聰明,要有本事”;“一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子,必須有熟悉和擅長各方面的人才。如同一個(gè)好的樂隊(duì),有會吹的、有會打的、有會彈的、有會拉的、還得有會指揮的,否則就不可能演奏出好的樂章”。(以上二句摘自李瑞環(huán)講話。事實(shí)表明,轉(zhuǎn)換思維可以使眼前呈現(xiàn)一番新景象,筆下能寫出一片新天地。謂予不信,不妨一試。
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