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將習(xí)近平法治思想轉(zhuǎn)化為厲行法治的強(qiáng)大動(dòng)力和生動(dòng)實(shí)踐
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)我國法治建設(shè)的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)造性地提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，引領(lǐng)法治中國建設(shè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就，形成了習(xí)近平法治思想。這是馬克思主義法治理論中國化時(shí)代化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國特色社會(huì)主義法治理論的重大創(chuàng)新發(fā)展，是全面依法治國必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央重視法治、厲行法治、維護(hù)法治的堅(jiān)定決心和使命擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平法治思想集中體現(xiàn)為“十一個(gè)堅(jiān)持”，內(nèi)涵豐富、論述深刻、邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備，全面闡述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的理論依據(jù)、本質(zhì)特征、指導(dǎo)思想、方向原則、任務(wù)路徑等一系列重大理論和實(shí)踐問題，深刻回答了新時(shí)代為什么實(shí)行全面依法治國、怎樣實(shí)行全面依法治國等一系列根本性問題，為奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新勝利、建設(shè)更高水平的法治中國提供了根本遵循和行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平法治思想，必須準(zhǔn)確把握內(nèi)在特性，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，自覺做習(xí)近平法治思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
深刻把握習(xí)近平法治思想的政治導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證，是我國法治同西方資本主義國家法治最大的區(qū)別；強(qiáng)調(diào)“黨大還是法大”是一個(gè)偽命題，法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn)，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治；強(qiáng)調(diào)全面依法治國決不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。這些重要論述，深刻闡明了黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治的關(guān)系，黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國必須遵循的最高政治原則。實(shí)踐表明，沒有脫離政治的法治，每一種法治模式當(dāng)中都有一種政治邏輯，每一條法治道路底下都有一種政治立場(chǎng)。西方資本主義國家的法治本質(zhì)上是維護(hù)其統(tǒng)治集團(tuán)和利益集團(tuán)的利益、維護(hù)其政治制度和社會(huì)制度的工具，有的淪為政黨惡斗、種族沖突、社會(huì)撕裂的推手。而在我國，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨自身又必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，是我國社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。離開黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，完善中國特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的奮斗目標(biāo)就不可能實(shí)現(xiàn)，法治中國建設(shè)就會(huì)偏離正確方向。新征程上推進(jìn)全面依法治國，要始終堅(jiān)持憲法確定的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法，不斷健全黨領(lǐng)導(dǎo)全面依法治國的體制機(jī)制和工作制度，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路。##paidbegin##
深刻把握習(xí)近平法治思想的文化傳承。習(xí)近平法治思想傳承了馬克思主義法治理論的思想精髓，全面貫徹蘊(yùn)含其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，科學(xué)系統(tǒng)揭示了中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的規(guī)律特點(diǎn)，開辟了馬克思主義法治理論中國化時(shí)代化新境界。習(xí)近平法治思想傳承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，深刻總結(jié)我國古代法制傳統(tǒng)和成敗得失，汲取營養(yǎng)、擇善而用，弘揚(yáng)出禮入刑、隆禮重法的治國策略，民惟邦本、本固邦寧的民本理念，天下無訟、以和為貴的價(jià)值追求，德主刑輔、明德慎罰的慎刑思想，援法斷罪、罰當(dāng)其罪的平等觀念，保護(hù)鰥寡孤獨(dú)、老幼婦殘的恤刑原則，有力推動(dòng)中華法治文明創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)出新的生命力。習(xí)近平法治思想傳承了黨領(lǐng)導(dǎo)法治建設(shè)積累的豐富經(jīng)驗(yàn)，立足我們黨100多年來在革命、建設(shè)、改革歷程中的法治實(shí)踐和理論探索，順應(yīng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的需要，對(duì)我國社會(huì)主義法治建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提煉和升華，以新的視野、新的認(rèn)識(shí)賦予我國社會(huì)主義法治建設(shè)新的時(shí)代內(nèi)涵，形成科學(xué)完備的價(jià)值體系、理論體系、制度體系、話語體系，實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義法治理論新的偉大創(chuàng)新和發(fā)展。新征程上推進(jìn)全面依法治國，要始終堅(jiān)持把馬克思主義法治理論同中國具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，深入挖掘傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，堅(jiān)定自信，守正創(chuàng)新，不斷激發(fā)中華法治文明蓬勃生機(jī)，為建設(shè)更高水平的法治中國提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
