文秘之友｜原創(chuàng)|范文|素材|寫作|PPT｜
?
?
?
激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代生命力
在文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記明確提出，“‘第二個結(jié)合’是又一次的思想解放”。這一重大時代性論斷，體現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人一脈相承、與時俱進的精神品格，是對社會主義文化建設(shè)與發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)。在中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時，習(xí)近平總書記強調(diào)，“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時代內(nèi)涵，發(fā)展新時代中國特色社會主義文化”。“第二個結(jié)合”的實踐展開，既是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，也是開辟馬克思主義中國化時代化新境界的必由之路。
為何激活：推動馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相互賦能。馬克思主義是指導(dǎo)中國發(fā)展前進的真理，是中國特色社會主義事業(yè)的旗幟和靈魂。以馬克思主義為指導(dǎo)，對中華文明寶庫進行全面挖掘，使中華民族的思想智慧更深層次地注入馬克思主義，方能激發(fā)出潛藏于文明深處的向上力量，使馬克思主義在中國生根、開花、結(jié)果，于人類現(xiàn)代化大潮中彰顯獨特的價值追求與文化魅力。正是在彼此涵攝、雙向賦能的互動演進過程中，馬克思主義推動古老的中華文明與時俱進、開拓創(chuàng)新，煥發(fā)蓬勃的時代生機與活力；而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與發(fā)展，賦予馬克思主義以鮮明的民族特色，使當代中國的馬克思主義更具中國氣質(zhì)、更顯中國風(fēng)范。
19世紀中葉，隨著世界歷史的帷幕緩緩拉開，國人在挑戰(zhàn)與機遇并存的環(huán)境中走向現(xiàn)代世界。社會思潮此起彼伏、相互激蕩，呈現(xiàn)出“古今、中西、新舊”交織混雜的色調(diào)。站在生死存亡的十字路口，中華民族只有擁抱現(xiàn)代性價值、變革古老文明中與時代不相適應(yīng)的部分，才能找到救亡圖存、自立自強的正確出路。馬克思主義作為工人階級認識和改造世界的強大思想武器，在對舊世界的反思批判中提出超越資本邏輯的替代性方案，指明人類社會發(fā)展進步的正確方向。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地將這一先進的文化形態(tài)帶入現(xiàn)代化實踐，喚醒了沉睡已久的東方雄獅，使科學(xué)社會主義理論充盈到民族自身的文化血脈中，涵養(yǎng)現(xiàn)代文明。我們的現(xiàn)代化由此具有了社會主義與中華文明的雙重底色，逐漸從被動依附走向獨立自主，開啟“收拾精神，自作主宰”的探索進程。
中國式現(xiàn)代化走出了一條厚植文明底蘊、順應(yīng)時代大勢的發(fā)展道路，既充分尊重現(xiàn)代化演進的一般性規(guī)律，也彰顯鮮明的民族文化個性?！爸袊伯a(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。##paidbegin##”百余年來中國共產(chǎn)黨人的文化探索啟示我們，中國式現(xiàn)代化既非對馬克思主義基本原理的照搬照抄，更非對落后文化的敝帚自珍。我們從守先待后、繼往開來的貫通性視域出發(fā)，以馬克思主義為指導(dǎo)，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，在二者的相互資鑒與促動中去偽存真、取精用宏，充分挖掘中華文明的現(xiàn)代性價值，建構(gòu)起適應(yīng)現(xiàn)代化實踐的文化心理結(jié)構(gòu)。以馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為“兩翼”，促使不同時空的思想精華相互賦能，破除了因循守舊、故步自封的教條主義思維，緩解了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的緊張關(guān)系，使中國人民在精神上由被動轉(zhuǎn)為主動，激活了創(chuàng)造社會主義先進文化的內(nèi)在動能。
