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黨的作風建設歷程
黨的作風是觀察黨群關(guān)系干群關(guān)系、人心向背的晴雨表，黨的作風正，人民的心氣順，黨和人民就能同甘共苦。百余年來，我們黨始終高度重視自身作風建設，在不同歷史階段培育形成具有時代特色的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)，并以此激勵無數(shù)黨員為實現(xiàn)人民幸福、民族復興而不懈奮斗。開展深入貫徹中央八項規(guī)定精神學習教育，就是以作風建設新成效推動保持黨的先進性純潔性、不斷贏得人民群眾信任擁護，為進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化提供有力保障。
新民主主義革命時期：培育優(yōu)良傳統(tǒng)作風
我們黨是馬克思主義政黨，優(yōu)良作風是其區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。在革命戰(zhàn)爭的艱苦歲月里，黨就把作風建設放在至關(guān)重要的位置上，形成了很多看得見、摸得著、感受得到的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。
1921年至1935年，黨內(nèi)先后出現(xiàn)了三次“左”傾錯誤，其根源就在于脫離中國實際，一味盲從蘇聯(lián)經(jīng)驗。1929年12月，毛澤東在其起草的《古田會議決議》中指出，主觀主義對分析形勢和指導工作有著極大的危害性，其必然結(jié)果不是機會主義就是盲動主義。毛澤東還強調(diào)，要用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量；要注意社會經(jīng)濟的調(diào)查和研究，由此來決定斗爭策略和工作方法。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義進行批判，提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的正確主張，生動詮釋了一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風。
大革命失敗后，黨要在白色恐怖下扎根農(nóng)村、恢復和發(fā)展黨組織、擴大紅軍，都需要得到廣大人民群眾的支持。毛澤東等共產(chǎn)黨人汲取以往不重視做群眾工作的教訓，批評單純軍事觀點。秋收起義之后，毛澤東率領(lǐng)紅軍在輾轉(zhuǎn)江西途中提煉出“三大紀律六項注意”，即“行動聽指揮，不拿群眾一個紅薯，打土豪要歸公”“上門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠”?！叭蠹o律六項注意”拉近了群眾與紅軍和黨的關(guān)系。進入中央蘇區(qū)后，在毛澤東等領(lǐng)導人的大力倡導下，密切聯(lián)系群眾及艱苦奮斗、清正廉潔的作風在根據(jù)地盛行起來?！疤K區(qū)干部好作風，自帶干糧去辦公；日著草鞋干革命，夜走山路訪貧農(nóng)?！边@首傳唱一時的歌曲，表達了黨與人民群眾的魚水情深。紅色政權(quán)之所以能在險惡環(huán)境下存在和發(fā)展，根本原因就在于黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在民族危機空前嚴重的情況下，黨深入群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，開辟廣闊的敵后戰(zhàn)場，成為堅持抗戰(zhàn)的中堅力量。艱苦卓絕的抗戰(zhàn)培育了艱苦奮斗的作風。自1941年起，由于日軍野蠻反撲，加上有些地方發(fā)生嚴重災荒，各敵后根據(jù)地面臨空前的經(jīng)濟和財政困難。陜甘寧邊區(qū)率先響應黨中央號召行動起來，軍隊、黨政機關(guān)、學校按照“自己動手，豐衣足食”的要求，組成一支數(shù)萬人的勞動大軍，掀起大生產(chǎn)運動。中央領(lǐng)導人以身作則，毛澤東在楊家?guī)X附近的山溝開墾了一塊菜地，周恩來、任弼時在中央直屬機關(guān)紡線比賽中被評為“紡線能手”。王震率八路軍第一二〇師三五九旅進駐荒無人煙的南泥灣，開挖窯洞作為營房，自制工具開荒種地。短短幾年，南泥灣變?yōu)椤暗教幨乔f稼，遍地是牛羊”的“陜北的好江南”。經(jīng)過根據(jù)地軍民的共同努力，邊區(qū)的物質(zhì)生活明顯得到改善。
延安時期，以教條主義為主要形態(tài)的主觀主義仍然影響不小，而且有重新滋長蔓延的可能。針對這種情況，1941年毛澤東發(fā)表《改造我們的學習》，對主觀主義進行了尖銳的批評。1942年毛澤東又先后發(fā)表《整頓黨的作風》和《反對黨八股》，并在全黨開展反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風的整風運動。這次整風運動妥善解決了黨內(nèi)歷史遺留問題，對主觀主義特別是教條主義來了一次大掃除，有力地推進了黨的作風建設。延安整風運動也為黨的七大召開作了鋪墊。1945年黨的七大上，毛澤東在《論聯(lián)合政府》報告中第一次把黨在長期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風概括為“三大作風”，即理論和實踐相結(jié)合的作風、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風、自我批評的作風，這在黨的作風建設史上具有里程碑意義。
解放戰(zhàn)爭打響后，黨為了徹底打敗國民黨反動勢力，在解放區(qū)積極開展整黨運動，解決地方特別是農(nóng)村組織中存在的作風不純問題。同時，有序開展新式整軍運動，在原來“三大紀律六項注意”基礎上發(fā)展形成“三大紀律八項注意”等優(yōu)良作風。其中，三大紀律是一切行動聽指揮、不拿群眾一針一線、一切繳獲要歸公，八項注意是說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠、不打人罵人、不損壞莊稼、不調(diào)戲婦女、不虐待俘虜?！叭蠹o律八項注意”的貫徹執(zhí)行，增強了革命軍隊的紀律意識和組織觀念，培育了黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，成為黨和軍隊建設的傳家寶。
隨著革命節(jié)節(jié)勝利，黨應當保持怎樣的一種精神狀態(tài)？在人民解放軍取得三大戰(zhàn)役勝利、繼續(xù)高歌猛進之際，1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨指出：奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利，就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的，但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大、更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！皟蓚€務必”是我們黨對革命勝利后黨的建設和國家前途的冷靜思考，是“進京趕考”的積極心態(tài)和精神狀態(tài)，更是我們黨為即將經(jīng)受執(zhí)政的考驗及時敲響的警鐘。
新民主主義革命時期，我們黨在領(lǐng)導人民進行革命斗爭的長期實踐中，培育形成實事求是、理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評、謙虛謹慎、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)作風。這些優(yōu)良傳統(tǒng)作風是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，也是黨歷經(jīng)千錘百煉更加堅強的重要原因。
社會主義革命和建設時期：繼承和弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)作風
新中國成立后，為使我們黨經(jīng)受住執(zhí)政環(huán)境下的新考驗，黨中央在領(lǐng)導全國各族人民鞏固新生的人民政權(quán)、推進社會主義革命和建設事業(yè)的過程中，反復強調(diào)黨員要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風。
