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【例文】“舍己而教人者逆，正己而教人者順?！睆膰?yán)治軍不僅是一個(gè)上令下行的流程，還是一個(gè)以上率下的過程，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部充分發(fā)揮表率作用。從嚴(yán)治軍，要害是從嚴(yán)治官，必須對(duì)全體官兵都一視同仁，做到治下先治上，嚴(yán)兵先嚴(yán)官。（解放軍報(bào)《嚴(yán)之有“度”》）

【典故】出自秦代黃石公《黃石公三略》，舍己而教人者逆，正己而化人者順；逆者亂之招，順者治之要。

【釋義】意思是，不自我教育而去教育別人違背常理，端正了自己再去教化別人才符合常規(guī)，才能收到事半功倍之效。

【賞析】古人講，“教者必以正”“以善先人者，謂之教”。做的讓人佩服，說的才能讓人信服。中國(guó)歷代兵家把正己看作是衡量將帥人格力量的重要內(nèi)容，把正己化人視為治軍的根本大計(jì)。正如漢朝名臣董仲舒所說：“正身以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正萬民”之義。己身不正而欲化萬民，其可得乎？?領(lǐng)導(dǎo)干部自身形象過硬，上教育課才能實(shí)現(xiàn)真理力量和人格力量的統(tǒng)一。倘若身教做得不好，就會(huì)影響授課質(zhì)量，教育效果也會(huì)打折扣。早在1978年的全軍政治工作會(huì)議上，鄧小平就強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級(jí)干部以身作則非常重要。群眾對(duì)干部總是聽其言、觀其行的。連長(zhǎng)指導(dǎo)員不以身作則，就帶不出好兵來；領(lǐng)導(dǎo)干部不做出好樣子，就帶不出部隊(duì)的好風(fēng)氣，就出不了戰(zhàn)斗力?！边@也告誡我們：教育者言行統(tǒng)一、表里如一、心口合一，才能立起政治干部的良好形象，樹起政治工作的威嚴(yán)威信。現(xiàn)在形勢(shì)發(fā)展變化了，開展教育的方法手段多了，但強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部模范帶頭、教育者先受教育并沒有過時(shí)。教育者只有堅(jiān)持“吾日三省吾身”，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉意志品質(zhì)，培養(yǎng)高尚品行，升華思想品德，自覺做到言必行、行必果，才能以己之堂堂正正，教育別人信正理、走正道、干正事。

【用法】主要適用于思想政治教育類講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)示范帶頭作用，教育引導(dǎo)各級(jí)黨員干部要堅(jiān)持言傳身教，以良好形象帶動(dòng)人、影響人。

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