樹立正確的信仰 堅定明確的人生觀
我的題目是關于如何樹立正確的信仰和堅定正確的人生觀的問題。
一、信仰與人生觀
什么是信仰，信仰就是指對某種主張、主義、宗教或?qū)δ橙?、某物的信奉和尊敬，并把它奉為自己?a target="_blank">行為準則；信仰帶有主觀和情感體驗色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上。
人生觀，人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。
有什么樣的信仰，就會建立什么樣的人生觀，因此信仰是行動的主導，人生觀是在信仰主導下所確定尋求的踐行方向。
二、通過員工的行為表現(xiàn)分析當下的員工的心里狀態(tài)
在日常生活中，經(jīng)?？匆恍┠贻p員工在工余時間打磨一些東西，經(jīng)過接觸和交談才得知他們打磨是各式手珠、配件，有木質(zhì)的、有石料的，一些人還在胸前手腕上掛著一串串的飾物，經(jīng)過交流，才得知這些物件都是避邪、祈福保平安的。在了解中得知，有些員工是出于好奇和裝飾，佩戴著玩的，但是也有一些年青人已經(jīng)開始有信奉各種宗教的苗頭，思想意識和信仰出現(xiàn)了跑偏的傾向。
分析原因，主要是現(xiàn)在各種迷信思潮充斥著這個社會，其基本根源是改革開放以來，政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟水平的提高、價值觀念的變化，使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟成分并存，價值觀念的不同，使人們的意識形態(tài)發(fā)生異化。社會上一些不正的風氣，以及存在的一些腐敗現(xiàn)象，和展示的收入差距的擴大，所表現(xiàn)的種種因素，使青年人對自己的信念產(chǎn)生了懷疑。使他們的政治信仰有所缺失，導致許多人轉向宗教信仰。
通過觀察，我們認為，現(xiàn)在的青年人思想未定型，情緒浮躁、易變，追求新鮮刺激，求新、求異的心理使他們轉向了宗教。還有就是一些人承受著來自工作、生活等方方面面的壓力。生活上對家庭所承擔責任的艱辛、在工作過程中勞動強度上的壓力、在個人及親友病痛給他沒帶來過多的負擔等等，面對人生挫折和挑戰(zhàn)，他們?yōu)榇藢で缶裆夏芙o自己帶來安慰和解脫的道路。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人與人之間的情感交往日趨淡漠，因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關系，毫無功利色彩的互相關心和真誠幫助，就顯得充滿親和力和誘惑力。青年員工在社會中大多處于弱勢地位，教會和教友之間的互相幫助，使他們感到佛祖、上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感，使其精神上感到欣慰和滿足，他們不再是孤立無援的，他們是“組織里的人”。
當然，有一些人是因為生長在信仰宗教的家庭，還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。這些人的宗教追崇熱，集中反映了部分青年人在信仰中的迷失，體現(xiàn)了許多認識上的誤區(qū)。
其一，宗教道德與文化的獨特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德，是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律：不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財、不搶劫、不誣陷、不妄語、平等愛人、懲惡揚善。因而相當部分人認為，這些宗教道德與社會主義的道德規(guī)范并不矛盾。
二是害怕神的懲罰。佛教的轉世說，基督教的天堂地獄，這些戒律在叫人棄惡從善，抑制罪惡勢力、穩(wěn)定社會秩序、凈化社會空氣等方面確具有獨特的積極意義。
其三，對科學家、學者信仰宗教問題的認識。很多大科學家和相當一部分學者似乎接受上帝這個概念，他們中很多人本身就信仰宗教，因此，他們在傳播一些知識和理論的時候本身就帶著信仰宗教的色彩，無意中就誘導了人們價值關，改變了人們的信仰。
三、怎樣才能引導員工堅定信仰，樹立正確的人生觀
1.如何認識和建立自己的信仰，確定正確人生觀
一個人的信仰，就相當于是支撐指導自己行為思想和方向的動力，如何把這動力發(fā)揮好，做有用的功，不浪費和消耗不必要的能量，是基層黨支部的一項重要工作，幫助員工把握和建立正確的人生觀，是支部工作的首要任務，因此這就需要幫助大家了解自己所建立個人信仰的真正本質(zhì)是什么。
世界上沒有任何免費的午餐，包括宗教，所有的宗教都是建立在物質(zhì)至上為己的索取基礎上的。不信大家試看看，哪一門教派若沒有教徒的供奉，他們自己能獨立生存？哪一個教派的修煉不都是教育人為自身謀利，先己后人。他誘導你供奉他崇仰他，是為了讓你為他提供更多的物質(zhì)，他們?yōu)槟悴嫉溃瑢δ慵右云砀１Ｓ?，是為了自己獲得更多的財富加以享樂。他們雖然傳播的也是親善、友好、相助，要你為自身修煉，通過你布道發(fā)展教徒，從而你可以獲得“晉級”，從而他們獲得更大的利益，他們的傳道方式和當今社會的傳銷沒什么兩樣，只不過一個是物質(zhì)的，一個是精神的，其目的都是獲得自身利益。通過事實我們不難看見，所有的廟宇、道觀、教堂，他們的修繕大部分都是靠信徒捐助的資金供奉的，他們?nèi)粘Ｋ玫囊磺幸彩亲兿嗟南蛐磐剿魅?，試想想他們除了給人們精神上帶來自我的盲目的虛無縹緲的慰藉以外，能給人們帶來任何物質(zhì)上的收益嗎？不能。他們除了傳經(jīng)布道以外，他們能為社會創(chuàng)造價值嗎？不能。再比如如果全社會的人們都去教堂寺院鼎拜打坐，供奉教主和法師，而沒有人為我們守衛(wèi)疆土、沒有人去為我們社會創(chuàng)造財富，試想想那由誰來搞國家建設，那我們還能享受今天的安逸生活嗎？不能。
縱觀各種教派的信仰，能把為大眾服務，讓人們共同創(chuàng)造財富的幾乎很難尋覓，但是，我們中國共產(chǎn)黨就是把全心全意為人們服務作為宗旨，確立人們共同理想，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為我們奮斗目標，讓人類共同富裕共同創(chuàng)造財富，并把他落實在自己的行動上。只有他把為全中華民族謀利益當成自身的首要責任，只有他把為全中國人們創(chuàng)造極大豐富的物質(zhì)文化生活和帶來了和平環(huán)境當成自己的重要職責，中國共產(chǎn)黨所倡導的實現(xiàn)共產(chǎn)主義才是人類的正在的理想，也只有他才是我們應該矢志不渝的追隨，值得我們終身為之奮斗的信仰，走社會主義道路，共同建設社會主義中國才是我們應用樹立的人生觀。
因此我們一定要知道，不管你信封什么，都要看看他的他的宗旨是出于什么功利，任何什么人做什么事都要想想是出于狹隘的自私自利為我索取，還是面向大眾造福社會，只有這樣才能把握建立自己的正確的世界觀。
2.要堅定的認識到只有中國共產(chǎn)黨的領導，走建設有中國特色的社會主義道路才是中華民族的唯一出路
建設有中國特色的社會主義，就是為了將來實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標。這個目標是我們幾代共產(chǎn)黨人帶領全國各族人民經(jīng)歷艱苦卓絕的斗爭得出的結論，老一輩革命家經(jīng)過考察、摸索、實踐，通過半個多世紀的不斷的努力，找出了最適合中國發(fā)展的道路，經(jīng)過半個多世紀的努力，使我們國家發(fā)生了翻天覆地的變化，并取得了今天的驕人的成果，舉目觀望祖國建設欣欣向榮蒸蒸日上，人民生活安居樂業(yè)和平安康，福利待遇日臻完善，13億人民解決了溫飽，基本上消滅了文盲，人均壽命接近發(fā)達國家，國際環(huán)境雖然微有波瀾，但是相對穩(wěn)定，科技發(fā)展成果驕人，所有這些，只有成立半個多世紀的中國共產(chǎn)黨才能做得到，除了他任何政黨和存在了上千年歷史的任何宗教也是無法做到的。因此，堅定中國共產(chǎn)黨的領導，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)共產(chǎn)主義就是我們的信仰。
3.如何用行動來引導員工堅定中國共產(chǎn)黨領導的信心，樹立正確的人生觀。
在新形勢下做好員工的思想政治工作，明確信仰樹立人生觀要切合實際，又要因勢利導，要做到以下幾點。
（1）要武裝自己
武裝自己，就是要自己多學習，要堅定信念。學習多了解我們黨的奮斗史，要自我感知在黨的領導下國家建設所取得的成就，要并不斷地進行對比。所謂的對比就是縱向比和橫向比，縱向比，就是把現(xiàn)在的國情同我國不同歷史時期的發(fā)展作一比較，特別是同中國近代史相比較；橫向比就是和國際上不同國家發(fā)展情況進行比，特別是1989年蘇聯(lián)解體后，東歐的巨變，各國國家發(fā)生的變化和現(xiàn)狀，找出同我國現(xiàn)在發(fā)展的差距，讓自己知道和清楚東歐脫離社會主義道路后的結果是什么。
（2）要因勢利導
思想政治工作不是電閃雷鳴般的暴風驟雨，而應該似綿綿春雨，起到潤物細無聲的效果，要在員工中通過日常的學習交流溝通，時時的向他們灌輸立場觀念，通過自己所學習掌握的時事知識及事例，有理有據(jù)的向他們講述傳播正確的觀點，通過組織的關懷，建立和諧的集體氛圍，打造具有凝聚力和奮發(fā)向上的團隊，讓他們感到集團的溫暖與工友們之間建立起來的親情，來逐漸轉他們變一些人偏激的想法與觀念，使他們的觀點得到正確的認識，漸漸的樹立正確的觀念，準確把握自己信仰。
（3）要讓大家知道學習和勞作才能改變自己
命運軌跡是靠自己把繪制的，空想和祈盼都是不能改變自己命運的。要教育告誡大家：把命運寄托在對宗教的幻想中，想通過他們的庇護和保佑實現(xiàn)自己的人生夢想，那只能是水中撈月，最終消失的只有自己的年華，到后來是什么也得不到。常言道：知識改變命運，勞作獲得財富，一分耕耘一分收獲。要引導教育他們把自己的一切精力都投入到為社會的服務和建設中去，把全部身心投入到學習科學文化知識中去，鼓勵他們學技術練本領的熱情，激勵他們不斷提高自己的生存技能，讓他們知道只有這樣人生才有價值才有實際意義。
信仰和人生觀是支配自己行為的動力源泉，有什么樣信仰就有什么樣的人生觀，因此一個人必須要樹立正確的信仰，這樣，我們才能建立堅定明確的人生觀。
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